今天给大家分享丧礼变婚礼游戏攻略，其中也会对葬礼变婚礼的内容是什么进行解释。
简略信息一览：
参加丧事去晦气方法
参加丧事回家后，应洗头洗脸，更换并清洗参与丧事时所穿的衣服裤子。 在农村，可以烧稻草以去除晦气。如果主人家提供，可以收到利是（小红包）。回家前，在门口烧一些火，或用报纸烧火，跨过火源后再进屋。
久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，必须要穿上红色内衣、***、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后，身体突感不适，应尽快找信得过的堂口师傅，除晦洗孝为佳。新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者，均不宜参加葬礼。
点亮除秽灯：通过点燃除秽灯，可以去除身上的不洁之物，驱散晦气和霉运，从而带来好运和转机。 先在外面上厕所：在参加葬礼或涉足丧事场合后，最好在外面上厕所，并洗澡换衣。有讲究的人会提前系一条红布，事后再找无人之处将其烧掉，并跨过火焰，以消除晦气。
要去晦气，先去宗教场所 如果附近有佛寺道观之类的宗教修行场所，或者城隍庙，土地公庙之类的地方，可以进去上香礼拜一下再回家。如果实在没有这样的场所，也可以洗洗澡、逛逛街，在外面吃个饭，看场电影之类的，总之回家之前去干点别的。
而藏族去邪的方式，则是参加葬礼的人先用水洗脸，再用牛奶洗手，或是喝一杯酒来除去晦气。根据台湾的民俗，如果家有丧事，不剪发，不剃胡须，除了表示哀痛悲伤之外，在古代也有避邪的意义，代表着改变原来形象，使得亡魂或鬼魂认不出来，以免遭到侵扰。
去送葬的人回来的人不要立刻回家，不然这样会将身上的晦气带回家里，可以去附近庙宇道观逛一逛拜一拜，或上一炷香，或者去人流比较大的大型商场逛一逛，总之去人流比较大的商圈转转，利用人多的阳气把晦气冲淡了再回家，祛除在葬礼上沾染的晦气，然后再回家。
参加丧礼不到100天能参加婚礼吗?
不能，反正在我们广西这边的习俗，发生这种情况之后，是不能去别人结婚的家里的，不过可以寄礼，也可以不寄礼，别人不会怪你的，因为在别人看来，白事100内是不可以冲红事的。
意思是父母去世的三年之内，都不可以有各种***活动，为纪念父母的哺育之恩，之所以是三年，那是因为婴儿出生三年之内是最脆弱的时候，离不开父母的照料，要以“三年”来报恩。
新娘下车前，婆婆剥块糖给新媳妇，然后就是给一个红包，在传换脚鞋。脚底下放着发糕和斧头，落地时踩在上面。下车后，新娘只看地面，不看人，还得跨过一个炉子。新娘下车时，要避开孕妇、新婚夫妇、寡妇、丧礼未满100天的四种人。 当然，其中很多人会自觉不去参加别人的婚礼。
如果父亲还在世，孙子通常在戴孝35天，最多不超过100天就可以除去孝服。 如果父亲已经去世，孙子则需要像孝子一样，长期戴孝，通常要守丧三年，最早也得守一年。在此期间，百日之内吃饭时不能坐着，只能站着或蹲着。在参加他人丧礼时，只能磕头，不能行拱手礼。
当然是可以的，就算是你的直系亲属，只要下葬后，你也可以正常的走亲戚，这个并没有什么不好的影响和忌讳，任何人都不会说什么。只要不是在下葬前串门就可以了。
婚礼上和大家互动的经典游戏请告诉我几个
1、游戏有：①来宾进场时候，在新人提供的小卡片上写祝福语，投入票箱。票箱的制作很简单，一个纸盒子，上面挖一个小孔即可。在婚礼进行的过程中，可以由新人、新人的父母等等，来进行现场抽奖。抽中的宾客可以得到小礼物。这样的抽奖环节可以多进行几轮，让来宾们都沾沾喜气。
2、婚礼上的互动小游戏1：新郎学说方言 来宾中一定有从不同地方来的，请他们用方言教新郎说一句话。比如：这一辈子我都听老婆话，老婆叫我朝东我不敢朝西。分别用各自的地方话来表述。
3、摇滚乐队 团体游戏：摇滚乐队 由多才多艺的客人们自主上台助兴ROCK YOU。院子里游戏：马蹄铁 有人说这是好运马蹄就在你结婚的那一天。想象你会有多少好运到来如果你赢了马蹄铁的游戏！心有灵犀 团体游戏：心有灵犀 新郎新娘或客人们两人一组，由旁观者问问题，测试两个人之间的默契程度。
4、婚礼20个互动游戏盘点 签到抽奖 在宾客签到环节准备一些小卡片，让宾客写上自己的名字，放进一个箱子里，在婚宴的时候抽几名或者一名***儿，邀请他们上台领奖，并说一些祝福新人的话。
5、如今婚礼上的小游戏可以说是花样百出，大家都希望在这个时候热闹一下，来烘托出婚礼现场的热闹气氛。 婚礼上的互动小游戏1：新郎学说方言 来宾中一定有从不同地方来的，请他们用方言教新郎说一句话。比如：这一辈子我都听老婆话，老婆叫我朝东我不敢朝西。分别用各自的地方话来表述。
古代丧礼文化常识七七
1、丧服仪式：在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人免罪。 出丧择日仪式：按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行 哭丧仪式：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。
2、关中是炎黄始祖的发祥地，丧葬文化悠久而厚实。丧葬属于古代“五礼”中的“凶礼”，长期以来，人们遵循“生，事之以理，死，葬之以礼，祭之以理”的古训，“丧尽礼，祭尽诚”。而农业时代的亲情、孝悌、道德、习俗、法律、崇拜等，在关中的丧葬文化中都有充分展示。
3、“重日”在中国古代被认为是“天地交感”、“天人相通”的日子，故而在这些“重日”中，不难看出古人对数字的崇拜。同时“七”在民间表现为时间的阶段性，人们在计算时间时往往以“七七”为终结。所以人们基于对时间数字的崇拜，慢慢地便产生了七夕这个节日。
4、停尸三天是一个风俗传统，有的7天，在过去丧葬是有程序、有礼制的，后人需要祭奠去世的人，如果葬礼草草收场是对去世人的不尊重，老人去世，晚辈是要尽守孝道的，不然会被邻里亲戚看不起，一般三天办理完丧事是适当的。
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